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財神同門神

財神同門神

 
 

作者:鄭奕宏

 

一、財神

祀財神佬接財神是我國民間流傳已久介風俗,析求財富是人類普遍介心願,久而久之,就逐漸形成一種民間信仰哩。

公認介正財神是趙公明,佰就是道家介神柢趙玄壇。根據古書記載,趙公明是終南山人氏,在秦朝時就隱居深山修道,成道後,玉皇大帝封佃為正一支壇元帥。職掌驅病消災,迎神納福,追捕逃亡:有冤難仲介,伯會主持公道,偶人買賣求財,伯可幫助獲利。佰介造形是手持鞭,腳跨黑虎。從佃介職務看來,並不是一位專職介財神,但是嗯人柢覺得佢就是財神。
文財神比干,傳說是被紳王挖出心肝而死介,武財袖趙公明是一位雙目失明介袖柢。比千無心,所以不曾偏心;趙公明無目珠,因此不會以勢利眼看人。由佢等來主持分配人間介財富,應當無偏頗不平。
江南地方供奉財神介廟宇大部分稱作五通廟,供奉五通神,神像是紙上繪介五位財神。民間稱五路財稱為路頭裨。每年正月初五,相傳是五通神誕辰,所以南方人在正月初五祭財神。

民間普偏通行介財神誕辰是正月初二,因此恩人在正月初一夜間空時空分,打開門或窗,燃杳放爆竹迎接財神。華人十傳統觀念總喜歡過年時討兜好彩頭,所以自初一子夜開財門起,街上就有送財神介。有人手中拿一張紙繪神像,在門外崛「送財神爺介來哩!」這時,屋主就拿賞錢分來人,並且講兜吉利話。
也有裝扮成財神爺介樣子,珍等幾個敲鑼打鼓介,挨家挨戶散發神像討賞錢。財神爺介扮像,通常是身穿紅袍,頭戴紗帽,面項掛著假鬍鬚,身項背個收錢介黃布袋。
目前本省開店做生理介人,奉關聖帝君關羽為財神,意思是經商不貪非義之財。也有已多供奉福德正神土地公來祈求財富,含有我國「有土斯有財」介古老觀念。

二、門神
 
門神就係保護門戶安全介神。最早介門神,名稱神荼,鬱壘。聽講有一座度朔山,山上有桃樹,播屈二千里,至東北有鬼門,係萬鬼出人之地。這鬼門就有此二神把守,凡遇惡鬼就抓去餵虎。嗯等介風俗,每逢新年,軌貼這神於門戶,以保一家清吉。

唐朝以後,就以秦叔寶與尉遲敬德為門神。因為有一日太宗生病,覺得門外有鬼,便告訴人臣。秦叔寶講:「臣願與尉遲敬德武裝企在門口以驅鬼。」太宗答應哩,這一夜果然無事。太宗就命書土畫佰兩人介像貼在門上用以防邪,後世相沿成習,就稱秦叔寶與尉遲敬德為門神哩。正月十五日係門神戶尉千秋。

轉載自《客家雜誌》第五十七期

 
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